டுடுக் வரலாறு

துடுக்கின் நீடித்த வலி ஒலிகளைக் கேட்டவர் எப்போதும் அவர்களைக் காதலித்தார். பாதாமி மரத்தில் இருந்து தயாரிக்கப்படும் இசைக்கருவிக்கு மந்திர சக்தி உண்டு. அரராத் மலைகளின் பழங்கால சிகரங்களின் காற்றின் சத்தம், புல்வெளிகள் மற்றும் சமவெளிகளில் மூலிகைகளின் கிசுகிசுப்பு, மலை நதிகளின் படிக முணுமுணுப்பு மற்றும் பாலைவனத்தின் நித்திய சோகம் ஆகியவற்றை துடுக்கின் இசை உள்வாங்கியது.

இசைக்கருவியின் முதல் குறிப்பு

ஊமை - மிகவும் பழமையான இசைக்கருவிகளில் ஒன்று. பண்டைய இராச்சியமான உரார்ட்டுவில் கூட இது ஒலித்ததாக கருதுகோள்கள் உள்ளன, இதன் பிரதேசம் ஓரளவு நவீன ஆர்மீனியாவுக்கு சொந்தமானது. துடுக்கைப் போன்ற ஒரு கருவி உரார்டுவின் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட எழுத்துக்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த கருவியின் வரலாறு மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலானது என்று கருதலாம்.

டுடுக்கைப் போன்ற ஒரு கருவியின் மேலோட்டமான குறிப்பு, கிரேட் ஆர்மீனியாவின் மன்னர் இரண்டாம் டைக்ரானின் வரலாற்றைக் குறிக்கிறது. XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் ஆர்மீனிய வரலாற்றாசிரியரான Movses Khorenatsi இன் பதிவுகளில், "tsiranapokh" என்ற கருவியின் விளக்கம் உள்ளது, இது "பாதாமி மரம் குழாய்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஆர்மீனிய இடைக்கால கையெழுத்துப் பிரதிகளிலிருந்து, படங்கள் நம் காலத்திற்கு வந்துள்ளன, அதற்கு நன்றி, அந்த நேரத்தில் டுடுக் எப்படி இருந்தது என்பதை இன்று ஒருவர் கற்பனை செய்யலாம். ஆர்மீனியர்களுக்கு நன்றி, கருவி எல்லைகளுக்கு அப்பால் அறியப்பட்டது - மத்திய கிழக்கு, பால்கன் தீபகற்பத்தின் நாடுகள் மற்றும் கிரிமியாவில்.

ஆர்மேனிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் டுடுக்

டுடுக் இசை ஆர்மீனியாவின் இன கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும். இங்கே, கருவியின் பிறப்பு பற்றிய உணர்ச்சிகரமான கதை இன்னும் வாயிலிருந்து வாய்க்கு அனுப்பப்படுகிறது. பூக்கும் பேரீச்சம்பழ மரத்தில் காதல் கொண்ட இளம் தென்றலைப் பற்றி புராணக்கதை கூறுகிறது. ஆனால் பழைய மற்றும் தீய சூறாவளி அவரை ஒரு தனிமையான மரத்தின் மணம் கொண்ட இதழ்களைத் தழுவ அனுமதிக்கவில்லை. மரகத மலைப் பள்ளத்தாக்கை உயிரற்ற பாலைவனமாக மாற்றுவேன் என்றும், மரத்தின் மலர்ந்த மேகம் அவளது சூடான சுவாசத்தால் இறந்துவிடும் என்றும் அவர் வெட்டர்காவை அச்சுறுத்தினார். யங் ப்ரீஸ் பழைய சுழலியை தீமை செய்ய வேண்டாம் என்று வற்புறுத்தினார், மேலும் அவரை பாதாமி பூக்களின் மத்தியில் வாழ அனுமதித்தார். பழைய மற்றும் தீய வேர்ல்விண்ட் ஒப்புக்கொண்டது, ஆனால் யங் ப்ரீஸ் ஒருபோதும் பறக்காது என்ற நிபந்தனையின் பேரில். அவர் நிபந்தனையை மீறினால், மரம் என்றென்றும் இறந்துவிடும். அனைத்து வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும் காற்று ஒரு பாதாமி மரத்தின் பூக்கள் மற்றும் இலைகளுடன் விளையாடியது, அது அவருக்கு இணக்கமான மெல்லிசைகளைப் பாடியது. அவர் மகிழ்ச்சியாகவும் கவலையுடனும் இருந்தார். இலையுதிர்காலத்தின் வருகையுடன், இதழ்கள் உதிர்ந்து இளம் தென்றல் சலித்தது. மேலும் மேலும் நான் பரலோக உயரத்தில் நண்பர்களுடன் வட்டமிட விரும்பினேன். இளம் தென்றல் தாக்குப் பிடிக்க முடியாமல் மலைச் சிகரங்களை நோக்கிப் பறந்தது. பேரீச்சம் பழம் சோகம் தாங்க முடியாமல் மறைந்தது. வாடிய புற்களுக்கு மத்தியில் ஒரே ஒரு மரக்கிளை மட்டும் தொலைந்தது. அவள் ஒரு தனிமையான இளைஞனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டாள். அவர் ஒரு பாதாமி கிளையிலிருந்து ஒரு குழாயை உருவாக்கி, அதை உதடுகளுக்கு உயர்த்தினார், அவள் பாடினாள், அந்த இளைஞனிடம் ஒரு சோகமான காதல் கதையைச் சொன்னாள். டுடுக் பிறந்தது இப்படித்தான் என்று ஆர்மேனியர்கள் கூறுகிறார்கள். மேலும் ஒரு இசைக்கலைஞரின் கைகளால் ஆன்மாவின் ஒரு துகளை கருவியில் வைக்கும்போது மட்டுமே அது உண்மையாக ஒலிக்கும்.

இன்று டுடுக் இசை

அது எப்படியிருந்தாலும், இன்று இந்த நாணல் கருவியின் இசை உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகிறது மற்றும் 2005 முதல் யுனெஸ்கோ பாரம்பரியமாக உள்ளது. டுடுக் இசை நாட்டுப்புற ஆர்மீனிய குழுமங்களின் நிகழ்ச்சிகளுடன் வருகிறது. இது சினிமாவில் ஒலிக்கிறது, திரையரங்குகளிலும் கன்சர்வேட்டரிகளிலும் கேட்கலாம். துருக்கி (மெய்), சீனா (குவான்சி), ஜப்பான் (கிச்சிரிகி), அஜர்பைஜான் (பாலாபன் அல்லது டியுத்யாக்) மக்கள் ஒலி மற்றும் வடிவமைப்பில் டுடுக்கிற்கு நெருக்கமான இசைக்கருவிகளைக் கொண்டுள்ளனர்.

நவீன டுடுக் என்பது ஒரு கருவியாகும், இது பல்வேறு கலாச்சாரங்களின் செல்வாக்கின் கீழ், சில மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது: மெல்லிசை, அமைப்பு (ஒலி துளைகளின் எண்ணிக்கை மாறிவிட்டது), பொருள். முன்பு போலவே, துடுக்கின் ஒலிகள் மகிழ்ச்சி மற்றும் சோகம், மகிழ்ச்சி மற்றும் அவநம்பிக்கை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகின்றன. இந்த கருவியின் "வாழ்க்கை" பற்றிய பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாறு மக்களின் உணர்வுகளை உள்வாங்கியுள்ளது, பல ஆண்டுகளாக அவள் பிறக்கும்போதே அவர்களை சந்தித்து அழுகிறாள், ஒரு நபரை என்றென்றும் பார்க்கிறாள்.