ஆர்மேனிய இசை நாட்டுப்புறவியல்
4

ஆர்மேனிய இசை நாட்டுப்புறவியல்

ஆர்மேனிய இசை நாட்டுப்புறவியல்ஆர்மீனிய இசை நாட்டுப்புறவியல் அல்லது நாட்டுப்புற இசை பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்படுகிறது. ஆர்மேனிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், திருமணம், சடங்கு, மேஜை, வேலை, தாலாட்டு, வீட்டு, விளையாட்டு மற்றும் பிற பாடல்களின் பயன்பாடு மக்களிடையே பரவலாகிவிட்டது. ஆர்மீனிய இசை நாட்டுப்புறக் கதைகளில், விவசாயப் பாடல்கள் "ஓரோவல்ஸ்" மற்றும் "பண்டுக்ட்ஸ்" பாடல்கள் ஒரு பெரிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. ஆர்மீனியாவின் வெவ்வேறு பகுதிகளில், ஒரே பாடல் வித்தியாசமாக நிகழ்த்தப்பட்டது.

ஆர்மேனிய நாட்டுப்புற இசை கிமு 12 ஆம் நூற்றாண்டில் வடிவம் பெறத் தொடங்கியது. இ. இந்த பண்டைய தேசத்தின் மொழியுடன். கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்திலிருந்து இங்கு இசை உருவாகத் தொடங்கியது என்பதைக் குறிக்கும் கலைப்பொருட்கள். இ. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இசைக்கருவிகளாகும்.

பெரிய கோமிட்டாஸ்

ஆர்மீனிய மக்களின் அறிவியல் நாட்டுப்புறவியல், ஆர்மீனிய நாட்டுப்புற இசை சிறந்த இசையமைப்பாளர், இனவியலாளர், நாட்டுப்புறவியலாளர், இசையமைப்பாளர், பாடகர், பாடகர் மற்றும் ஃப்ளாட்டிஸ்ட் - அழியாத கோமிடாஸ் ஆகியோரின் பெயருடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆர்மீனிய இசையை வெளிநாட்டுக் கூறுகளிலிருந்து சுத்தப்படுத்திய அவர், ஆர்மேனியர்களின் அசல் இசையை முதன்முறையாக உலகம் முழுவதும் அறிமுகப்படுத்தினார்.

அவர் பல நாட்டுப்புற பாடல்களை சேகரித்து, பதப்படுத்தி, பதிவு செய்தார். அவற்றில் "அந்துனி" (அலைந்து திரிபவரின் பாடல்) போன்ற ஒரு பிரபலமான பாடல் உள்ளது, அங்கு அவர் ஒரு தியாகியின் உருவத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார் - ஒரு பண்டுக்ட் (அலைந்து திரிபவர்), அவர் தனது தாயகத்திலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டு வெளிநாட்டில் மரணத்தைக் காண்கிறார். "க்ரங்க்" மற்றொரு பிரபலமான பாடல், நாட்டுப்புற இசைக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.

அசுகி, குசன்ஸ்

ஆர்மீனிய நாட்டுப்புறக் கதைகள் நாட்டுப்புற இசையின் பிரபலமான பிரதிநிதிகள், ஆஷுக்ஸ் (பாடகர்-கவிஞர்கள்), குசன்ஸ் (ஆர்மேனிய நாட்டுப்புற பாடகர்கள்) ஆகியவற்றில் மிகவும் பணக்காரர்களாக உள்ளன. இந்த பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் சயத்-நோவா. ஆர்மீனிய மக்கள் அவரை "பாடல்களின் ராஜா" என்று அழைக்கிறார்கள். அவருக்கு அற்புதமான குரல் இருந்தது. ஆர்மீனிய கவிஞர் மற்றும் இசைக்கலைஞரின் படைப்பில், சமூக மற்றும் காதல் பாடல் வரிகள் மைய இடங்களில் ஒன்றை ஆக்கிரமித்துள்ளன. சயத்-நோவாவின் பாடல்கள் பிரபல பாடகர்களான சார்லஸ் மற்றும் சேடா அஸ்னாவூர், ததேவிக் ஹோவன்னிஸ்யன் மற்றும் பலர் பாடியுள்ளனர்.

ஆர்மேனிய இசையின் அற்புதமான எடுத்துக்காட்டுகள் 19-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஆஷுக்ஸ் மற்றும் குசான்களால் இயற்றப்பட்டன. அவசி, ஷெராம், ஜிவானி, குசன் ஷேன் மற்றும் பலர் இதில் அடங்குவர்.

ஆர்மேனிய நாட்டுப்புற இசையின் கோட்பாடு மற்றும் வரலாறு சோவியத் இசையமைப்பாளர், இசையமைப்பாளர், நாட்டுப்புறவியலாளரான எஸ்.ஏ.மெலிகியன் ஆகியோரால் ஆய்வு செய்யப்பட்டது. சிறந்த இசையமைப்பாளர் 1 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட ஆர்மீனிய நாட்டுப்புற பாடல்களை பதிவு செய்தார்.

நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகள்

உலகப் புகழ்பெற்ற ஆர்மீனிய இசைக்கலைஞர், ஜிவான் காஸ்பர்யன், துடுக்கை திறமையாக வாசித்து, ஆர்மீனிய நாட்டுப்புறக் கதைகளை உலகம் முழுவதும் பரப்பினார். அவர் ஒரு அற்புதமான நாட்டுப்புற இசைக்கருவியை மனிதகுலம் அனைவருக்கும் அறிமுகப்படுத்தினார் - அர்மேனிய டுடுக், இது பாதாமி மரத்தால் ஆனது. இசைக்கலைஞர் ஆர்மேனிய நாட்டுப்புற பாடல்களின் நிகழ்ச்சிகளால் உலகை வென்றார் மற்றும் தொடர்ந்து வென்றார்.

டுடுக் இசையை விட ஆர்மேனிய மக்களின் உணர்வுகள், அனுபவங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை எதுவும் சிறப்பாக வெளிப்படுத்த முடியாது. டுடுக் இசை மனிதகுலத்தின் வாய்வழி பாரம்பரியத்தின் தலைசிறந்த படைப்பு. இதை யுனெஸ்கோ அங்கீகரித்துள்ளது. பிற நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகள் தோள் (தாள வாத்தியம்), பாம்பிர், கெமானி, கேமன் (குனிந்த வாத்தியங்கள்). பிரபல அசுக் ஜிவானி கேமானாக நடித்தார்.

ஆர்மேனிய நாட்டுப்புறக் கதைகளும் புனித மற்றும் பாரம்பரிய இசையின் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

ஆர்மேனிய நாட்டுப்புற இசையைக் கேளுங்கள், நீங்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியைப் பெறுவீர்கள்.

ஒரு பதில் விடவும்