ஜோஸ்கன் டெப்ரே (ஜோஸ்கன் டெப்ரே) |

ஜோஸ்கின் டெப்ரெட்

ஜோஸ்குவின் டெஸ்ப்ரெஸ் டச்சு பள்ளியின் பாலிஃபோனிஸ்டுகளின் சிறந்த பிரதிநிதி. அவர் பிறந்த இடம் உறுதியாகத் தீர்மானிக்கப்படவில்லை. 1459 ஆம் நூற்றாண்டின் பல ஆவணங்களில் இருப்பினும், சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவரை ஒரு ஃப்ளெமிஷ் என்று கருதுகின்றனர். ஜோஸ்கின் பிரஞ்சு என்று பெயர். இசையமைப்பாளரின் ஆசிரியர்கள் பற்றிய நம்பகமான தகவல்கள் எதுவும் பாதுகாக்கப்படவில்லை. பெரும்பாலும், அவர்களில் ஒருவர் சிறந்த I. Okegem. மிலன் கதீட்ரலின் பாடகர் என்று அவரைக் குறிப்பிடும் ஜோஸ்குவின் வாழ்க்கையின் முதல் ஆவணச் சான்று 1459ஐ மட்டுமே குறிக்கிறது. அவர் மிலன் கதீட்ரலில் 1472 முதல் 1486 வரை சிறிய இடைவெளிகளுடன் பணியாற்றினார். செல்வாக்கு மிக்க கார்டினல் அஸ்கானியோ ஸ்ஃபோர்சா. ஜோஸ்குவின் அடுத்த நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட குறிப்பு 60 இல், அவர் ரோமில் உள்ள போப்பாண்டவர் தேவாலயத்தில் பாடகர் பாடகராக இருந்தார். சுமார் XNUMX வயதில், ஜோஸ்கின் பிரான்சுக்குத் திரும்புகிறார். XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு சிறந்த இசைக் கோட்பாட்டாளர். லூயிஸ் XII நீதிமன்றத்துடன் ஜோஸ்குவின் தொடர்பை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு கதையை கிளேரியன் கூறுகிறார். ராஜா இசையமைப்பாளருக்கு ஒரு பாலிஃபோனிக் நாடகத்தை கட்டளையிட்டார், அவர் ஒரு பாடகராக, ஒரு கணம் அதன் நடிப்பில் பங்கேற்க வேண்டும். மன்னருக்கு முக்கியமில்லாத குரல் இருந்தது (அநேகமாக கேட்கலாம்), எனவே ஜோஸ்குவின் டென்னர் பகுதியை எழுதினார், அதில் ஒரு குறிப்பு உள்ளது. உண்மை அல்லது இல்லை, இந்த கதை, எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், தொழில்முறை இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் மிக உயர்ந்த வட்டாரங்களில் ஜோஸ்கின் பெரும் அதிகாரத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது.

1502 இல், ஜோஸ்கின் ஃபெராரா பிரபுவின் சேவையில் நுழைந்தார். (டியூக், தனது நீதிமன்ற தேவாலயத்தின் தலைவரைத் தேடி, ஜி. இசாக்கிற்கும் ஜோஸ்குவினுக்கும் இடையில் சிறிது நேரம் தயங்கினார், இருப்பினும் பிந்தையவருக்கு ஆதரவாக ஒரு தேர்வு செய்தார்.) இருப்பினும், ஒரு வருடம் கழித்து ஜோஸ்கின் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டார். சாதகமான நிலையை விட்டு விடுங்கள். 1503 ஆம் ஆண்டு பிளேக் நோய் பரவியதன் காரணமாக அவர் திடீரென வெளியேறியிருக்கலாம். டியூக்கும் அவரது நீதிமன்றமும், நகரத்தின் மூன்றில் இரண்டு பங்கு மக்களும் ஃபெராராவை விட்டு வெளியேறினர். 1505 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் பிளேக் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஜே. ஒப்ரெக்ட் ஜோஸ்கின் இடத்தைப் பிடித்தார்.

ஜோஸ்கின் தனது வாழ்க்கையின் கடைசி ஆண்டுகளை வடக்கு பிரெஞ்சு நகரமான காண்டே-சுர்-எல்'எஸ்காட்டில் கழித்தார், அங்கு அவர் உள்ளூர் கதீட்ரலின் ரெக்டராக பணியாற்றினார். இந்த காலகட்டத்தின் படைப்புகள் டச்சு பாலிஃபோனிக் பள்ளியுடன் ஜோஸ்கின் தொடர்பைக் குறிக்கின்றன.

பிற்கால மறுமலர்ச்சியின் சிறந்த இசையமைப்பாளர்களில் ஜோஸ்கின் ஒருவர். அவரது படைப்பு பாரம்பரியத்தில், ஆன்மீக வகைகளுக்கு முக்கிய இடம் வழங்கப்படுகிறது: 18 வெகுஜனங்கள் (மிகவும் பிரபலமானவை "ஆயுதமேந்திய மனிதன்", "பாங்கே மொழி" மற்றும் "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் மாஸ்"), 70 க்கும் மேற்பட்ட மோட்கள் மற்றும் பிற சிறிய வடிவங்கள். ஜோஸ்கின் இசை அமைப்பில் ஒரு கலைநயமிக்க நுட்பத்துடன் ஆழம் மற்றும் தத்துவக் கருத்துகளின் கரிம கலவையில் வெற்றி பெற்றார். ஆன்மீக படைப்புகளுடன், அவர் மதச்சார்பற்ற பாலிஃபோனிக் பாடல்களின் வகையிலும் எழுதினார் (முக்கியமாக பிரெஞ்சு நூல்களில் - சான்சன் என்று அழைக்கப்படுபவை). அவரது படைப்பு பாரம்பரியத்தின் இந்த பகுதியில், இசையமைப்பாளர் தொழில்முறை இசையின் வகை தோற்றத்திற்கு நெருக்கமாக வருகிறார், பெரும்பாலும் நாட்டுப்புற பாடல் மற்றும் நடனத்தை நம்பியிருக்கிறார்.

ஜோஸ்கின் தனது வாழ்நாளில் ஏற்கனவே அங்கீகரிக்கப்பட்டார். XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் கூட அவரது புகழ் மங்காது. B. Castiglione, P. Ronsard மற்றும் F. Rabelais போன்ற முக்கிய எழுத்தாளர்களால் அவர் பாராட்டப்பட்டார். அவரைப் பற்றி எழுதிய எம். லூதரின் விருப்பமான இசையமைப்பாளர் ஜோஸ்குவின்: “ஜோஸ்குவின் குறிப்புகளை அவர் விரும்புவதை வெளிப்படுத்துகிறார். மற்ற இசையமைப்பாளர்கள், மாறாக, குறிப்புகள் தங்களுக்கு கட்டளையிடுவதைச் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.

எஸ். லெபடேவ்