கோரலே |

ஜெர்மன் கோரல், லேட் லாட். cantus choralis - கோரல் மந்திரம்

மேற்கத்திய கிறிஸ்தவ திருச்சபையின் பாரம்பரிய (நியாயப்படுத்தப்பட்ட) மோனோபோனிக் கோஷங்களின் பொதுவான பெயர் (சில நேரங்களில் அவற்றின் பாலிஃபோனிக் ஏற்பாடுகளும் கூட). பல்வேறு வகையான ஆன்மீக பாடல்களைப் போலல்லாமல், X. தேவாலயத்தில் நிகழ்த்தப்படுகிறது மற்றும் சேவையின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும், இது அழகியலை தீர்மானிக்கிறது. தரம் X. 2 முக்கிய உள்ளன. வகை X. - கிரிகோரியன் (பார்க்க கிரிகோரியன் மந்திரம்), இது கத்தோலிக்கத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் வடிவம் பெற்றது. தேவாலயங்கள் (ஜெர்மன் கிரிகோரியானிஷர் கோரல், ஆங்கில மந்திரம் கிரிகோரியன், எளிய பாடல், வெற்று மந்திரம், பிரஞ்சு மந்திரம் க்ரெகோரியன், எளிய-சாந்தம், இத்தாலிய காண்டோ கிரிகோரியானோ, ஸ்பானிஷ் காண்டோ பியானோ), மற்றும் சீர்திருத்த காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் மந்திரம் (ஜெர்மன் கோரல் , ஆங்கில கோரல், கீதம் , பிரஞ்சு கோரல், இத்தாலிய கோரல், ஸ்பானிஷ் பவள புராட்டஸ்டன்ட்). "எக்ஸ்" என்ற சொல். அது வரையறுக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் தோற்றத்தை விட மிகவும் பின்னர் பரவலாக ஆனது. ஆரம்பத்தில் (சுமார் 14 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து) இது நடிகரைக் குறிக்கும் பெயரடை மட்டுமே. கலவை (கோரல் - கோரல்). படிப்படியாக, இந்த சொல் மிகவும் உலகளாவியது, மேலும் 15 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து. இத்தாலி மற்றும் ஜெர்மனியில், காண்டஸ் கோரலிஸ் என்ற வெளிப்பாடு காணப்படுகிறது, அதாவது ஒரு தலை. பலகோணத்திற்கு எதிராக அளவீடு செய்யப்படாத இசை. மாதவிடாய் (மியூசிகா மென்சுரபிலிஸ், கான்டஸ் மென்சுராபிலிஸ்), உருவக (காண்டஸ் ஃபிகுராடஸ்) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், அதனுடன், ஆரம்பகால வரையறைகளும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன: மியூசிகா பிளானா, கான்டஸ் பிளானஸ், கேண்டஸ் கிரிகோரியனஸ், கான்டஸ் ஃபார்மஸ். கிரிகோரியன் X இன் பலகோண செயலாக்கத்திற்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த சொல் 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பயன்படுத்தப்படுகிறது. (எ.கா., கோரலிஸ் கான்ஸ்டன்டினஸ் எக்ஸ். ஐசக்). சீர்திருத்தத்தின் முதல் தலைவர்கள் புராட்டஸ்டன்ட் பாடல்கள் X என்று பெயரிடவில்லை. (லூதர் அவற்றை korrekt canticum, psalmus, German songs என்று அழைத்தார்; மற்ற நாடுகளில் chant ecclésiastique, Calvin cantique போன்ற பெயர்கள் பொதுவாக இருந்தன); புராட்டஸ்டன்ட் பாடலைப் பொறுத்தவரை, இந்த வார்த்தை கான் உடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது. 16 ஆம் நூற்றாண்டு (ஒசியாண்டர், 1586); கான் உடன். 17 ஆம் நூற்றாண்டு X. பலகோணம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. புராட்டஸ்டன்ட் மெல்லிசைகளின் ஏற்பாடுகள்.

வரலாற்று ரீதியாக X. இன் பங்கு மகத்தானது: சராசரியாக X. மற்றும் பாடல் அமைப்புகளுடன். ஐரோப்பாவின் வளர்ச்சியுடன் குறைந்தது தொடர்புடையது. இசையமைப்பாளரின் கலை, பயன்முறையின் பரிணாமம், எதிர்முனையின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி, இணக்கம், இசை. வடிவங்கள். கிரிகோரியன் எக்ஸ். காலவரிசைப்படி நெருக்கமான மற்றும் அழகியல் தொடர்பான நிகழ்வுகளை உள்வாங்கினார் அல்லது பின்தள்ளினார்: அம்ப்ரோசியன் பாடுதல், மொசராபிக் (இது ஸ்பெயினில் 11 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முன்னர் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது; எஞ்சியிருக்கும் ஆதாரம் - 10 ஆம் நூற்றாண்டின் லியோன் ஆன்டிஃபோனரி இசையால் புரிந்து கொள்ள முடியாது) மற்றும் கல்லிகன் , படிக்கப்பட்ட சில மாதிரிகள் உரையிலிருந்து இசையின் ஒப்பீட்டளவில் அதிக சுதந்திரத்திற்கு சாட்சியமளிக்கின்றன, இது காலிகன் வழிபாட்டு முறையின் சில அம்சங்களால் விரும்பப்பட்டது. கிரிகோரியன் எக்ஸ். அதன் தீவிர புறநிலை, ஆள்மாறான தன்மை (முழு மத சமூகத்திற்கும் சமமாக அவசியம்) ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார். கத்தோலிக்க திருச்சபையின் போதனைகளின்படி, கண்ணுக்குத் தெரியாத "தெய்வீக உண்மை" "ஆன்மீக பார்வையில்" வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது X இல் இல்லாததைக் குறிக்கிறது. எந்த அகநிலை, மனித தனித்துவம்; அது "கடவுளின் வார்த்தையில்" தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, எனவே X. இன் மெல்லிசை வழிபாட்டு உரைக்கு அடிபணிந்துள்ளது, மேலும் X. "கடவுளால் ஒருமுறை சொல்லப்பட்ட வார்த்தை" போலவே நிலையானது. X. - மோனோடிக் வழக்கு ("உண்மை ஒன்று"), தினசரி யதார்த்தத்திலிருந்து ஒரு நபரை தனிமைப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு "தசை" இயக்கத்தின் ஆற்றல் உணர்வை நடுநிலையாக்க, தாளத்தில் வெளிப்படுகிறது. ஒழுங்குமுறை.

கிரிகோரியன் X. இன் மெல்லிசை ஆரம்பத்தில் முரண்பாடானது: திரவத்தன்மை, மெல்லிசை முழுமையின் தொடர்ச்சி ஆகியவை உறவினருடன் ஐக்கியத்தில் உள்ளன. மெல்லிசையை உருவாக்கும் ஒலிகளின் சுதந்திரம்; X. என்பது ஒரு நேர்கோட்டு நிகழ்வு: ஒவ்வொரு ஒலியும் (தொடர்ச்சியான, தற்போது தன்னிறைவு) "நிரம்பி வழிகிறது" மற்றொன்றில் ஒரு தடயமும் இல்லாமல், மற்றும் செயல்பாட்டு ரீதியாக தர்க்கரீதியானது. அவற்றுக்கிடையேயான சார்பு மெல்லிசை முழுமையில் மட்டுமே வெளிப்படுகிறது; Tenor (1), Tuba (4), Repercussion (2), Medianta (2), Finalis ஐப் பார்க்கவும். அதே நேரத்தில், இடைநிறுத்தத்தின் ஒற்றுமை (மெல்லிசை ஒலிகள்-நிறுத்தங்களைக் கொண்டுள்ளது) மற்றும் தொடர்ச்சி ("கிடைமட்டமாக" என்ற வரியின் வரிசைப்படுத்தல்) ஆகியவை X. இன் பாலிஃபோனிக்கு முன்னோடியாக இருக்கும், இது பிரிக்க முடியாதது என புரிந்து கொள்ளப்பட்டால். இன்னிசை. நீரோட்டங்கள் ("கிடைமட்ட") மற்றும் ஹார்மோனிக். நிரப்புதல் ("செங்குத்து"). பாலிஃபோனியின் தோற்றத்தை பாடகர் கலாச்சாரத்திற்கு குறைக்காமல், X. என்பது prof இன் பொருள் என்று வாதிடலாம். எதிர்முனை. X. இன் ஒலியை வலுப்படுத்துதல், சுருக்குதல் ஆகியவை அடிப்படைக் கூட்டல் மூலம் அல்ல (எடுத்துக்காட்டாக, இயக்கவியலின் தீவிரம்), ஆனால் மிகவும் தீவிரமாக - பெருக்கல் (இரட்டிப்பு, ஒரு இடைவெளியில் அல்லது மற்றொன்றில் மும்மடங்கு), மோனோடி வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்கிறது ( Organum, Gimel, Faubourdon பார்க்கவும்). X. இன் ஒலி வெளியின் அளவை அதிகரிக்க வேண்டும் என்ற ஆசை மெலடியாக அடுக்கி வைப்பதை அவசியமாக்குகிறது. கோடுகள் (எதிர்ப்புள்ளியைப் பார்க்கவும்), சாயல்களை அறிமுகப்படுத்துதல் (ஓவியத்தில் முன்னோக்கு போன்றது). வரலாற்று ரீதியாக, X. மற்றும் பாலிஃபோனியின் கலையின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான தொழிற்சங்கம் உருவாகியுள்ளது, இது பல்வேறு பாடல் அமைப்புகளின் வடிவத்தில் மட்டுமல்லாமல், (மிகவும் பரந்த அர்த்தத்தில்) மியூஸ்களின் சிறப்பு கிடங்கின் வடிவத்திலும் வெளிப்படுகிறது. சிந்தனை: பாலிஃபோனியில். இசை (எக்ஸ் உடன் தொடர்பில்லாத இசை உட்பட), ஒரு படத்தை உருவாக்குவது புதுப்பித்தல் செயல்முறையாகும், இது ஒரு புதிய தரத்திற்கு வழிவகுக்காது (இந்த நிகழ்வு தன்னைப் போலவே உள்ளது, ஏனெனில் வரிசைப்படுத்தல் ஆய்வறிக்கையின் விளக்கத்தை உள்ளடக்கியது, ஆனால் அதன் மறுப்பு அல்ல ) X. ஒரு குறிப்பிட்ட மாறுபாட்டால் ஆனது போல. மெல்லிசை உருவங்கள், பாலிஃபோனிக் வடிவங்கள் (பிந்தைய ஃபியூக் உட்பட) ஒரு மாறுபாடு மற்றும் மாறுபாடு அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளன. X. இன் வளிமண்டலத்திற்கு வெளியே நினைத்துப் பார்க்க முடியாத கண்டிப்பான பாணியின் பாலிஃபோனி, Zap இன் இசைக்கு வழிவகுத்தது. ஐரோப்பிய கிரிகோரியன் எக்ஸ்.

X. துறையில் புதிய நிகழ்வுகள் சீர்திருத்தத்தின் தொடக்கத்தின் காரணமாக இருந்தன, இது ஒரு பட்டம் அல்லது மற்றொன்று மேற்கின் அனைத்து நாடுகளையும் உள்ளடக்கியது. ஐரோப்பா. புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் போஸ்டுலேட்டுகள் கத்தோலிக்கவற்றிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டவை, மேலும் இது புராட்டஸ்டன்ட் X. மொழியின் தனித்தன்மையுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது மற்றும் நாட்டுப்புற பாடல் மெல்லிசையின் உணர்வு, செயலில் உள்ள ஒருங்கிணைப்பு (பார்க்க லூதர் எம்.) X இன் உணர்ச்சி மற்றும் தனிப்பட்ட தருணத்தை அளவிடமுடியாத அளவிற்கு வலுப்படுத்தியது. (சமூகம் நேரடியாக, இடைத்தரகர் இல்லாமல், கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறது). சிலாபிக். அமைப்பின் கொள்கை, இதில் ஒரு எழுத்துக்கு ஒரு ஒலி உள்ளது, கவிதை நூல்களின் ஆதிக்கத்தின் நிலைமைகளில், மீட்டரின் ஒழுங்குமுறை மற்றும் சொற்றொடரைப் பிரிப்பதை தீர்மானித்தது. அன்றாட இசையின் செல்வாக்கின் கீழ், தொழில்முறை இசையை விட முந்தைய மற்றும் சுறுசுறுப்பாக, ஹோமோஃபோனிக்-ஹார்மோனிக் ஒலிகள் தோன்றின. போக்குகள், கோரல் மெல்லிசை ஒரு எளிய நாண் வடிவமைப்பைப் பெற்றது. சிக்கலான பாலிஃபோனிக் தவிர்த்து, முழு சமூகமும் X. இன் செயல்திறனுக்கான நிறுவல். விளக்கக்காட்சி, இந்த ஆற்றலை உணர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறது: 4-கோலின் நடைமுறை பரவலாக பரவியது. X. இன் ஒத்திசைவுகள், இது ஹோமோபோனியை நிறுவுவதற்கு பங்களித்தது. புராட்டஸ்டன்ட் X. க்கு பாலிஃபோனிக் பற்றிய பரந்த அனுபவத்தை இது நிராகரிக்கவில்லை. செயலாக்கம், முந்தைய சகாப்தத்தில் திரட்டப்பட்டது, புராட்டஸ்டன்ட் இசையின் வளர்ந்த வடிவங்களில் (கோரல் ப்ரீலூட், கான்டாட்டா, "பேஷன்ஸ்"). புராட்டஸ்டன்ட் X. நாட்டின் அடிப்படையாக மாறியது. பேராசிரியர். art-va ஜெர்மனி, செக் குடியரசு (புராட்டஸ்டன்ட் X இன் முன்னோடி ஹஸ்சைட் பாடல்கள்), இசையின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது. நெதர்லாந்து, சுவிட்சர்லாந்து, பிரான்ஸ், கிரேட் பிரிட்டன், போலந்து, ஹங்கேரி மற்றும் பிற நாடுகளின் கலாச்சாரங்கள்.

சேரில் இருந்து தொடங்குகிறது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முக்கிய எஜமானர்கள் கிட்டத்தட்ட X. க்கு திரும்பவில்லை, அது பயன்படுத்தப்பட்டால், ஒரு விதியாக, மரபுகளில். வகைகள் (உதாரணமாக, மொஸார்ட்டின் கோரிக்கையில்). காரணம் (எக்ஸ் ஆழமான சமூகங்களைக் கொண்டிருத்தல். நடுவில் இசையில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தின் வேர்கள். 18 ஆம் நூற்றாண்டு (பரோக், கிளாசிசிசம் பார்க்கவும்), மிகவும் பொதுவான வடிவத்தில் வளர்ச்சியின் யோசனையின் ஆதிக்கத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்தியது. ஒரு கருப்பொருளின் ஒருமைப்பாடு (அதாவது, சிம்போனிக்-வளர்ச்சி, மற்றும் கோரல்-மாறுபாடு அல்ல), குணங்களின் திறனை மீறுவதாக அதன் உருவாக்கம். அசல் உருவத்தில் ஒரு மாற்றம் (நிகழ்வு தன்னைப் போலவே இல்லை) - இந்த பண்புகள் புதிய இசையை வேறுபடுத்தி, அதன் மூலம் முந்தைய காலத்தின் கலையில் உள்ளார்ந்த சிந்தனை முறையை மறுத்து, முக்கியமாக சிந்தனை, மனோதத்துவ X. இசையில் பொதிந்துள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டு. X. க்கான முறையீடு, ஒரு விதியாக, நிரல் (மெண்டல்சோனின் "சீர்திருத்த சிம்பொனி") அல்லது சதி (மேயர்பீரின் ஓபரா "ஹுகுனோட்ஸ்") மூலம் தீர்மானிக்கப்பட்டது. கோரல் மேற்கோள்கள், முதன்மையாக கிரிகோரியன் சீக்வென்ட் டைஸ் ஐரே, நன்கு நிறுவப்பட்ட சொற்பொருள் கொண்ட குறியீடாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன; X. ஸ்டைலைசேஷன் பொருளாக அடிக்கடி மற்றும் பல்வேறு வழிகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது (வாக்னரின் தி நியூரம்பெர்க் மாஸ்டர்சிங்கர்ஸ் என்ற ஓபராவின் 1வது செயலின் ஆரம்பம்). கோராலிட்டியின் கருத்து உருவாக்கப்பட்டது, இது X. இன் வகை அம்சங்களைப் பொதுமைப்படுத்தியது - கோர்டல் கிடங்கு, அவசரப்படாத, அளவிடப்பட்ட இயக்கம் மற்றும் பாத்திரத்தின் தீவிரம். அதே நேரத்தில், குறிப்பிட்ட உருவக உள்ளடக்கம் பரவலாக மாறுபடுகிறது: பாடலைப் பாறையின் உருவகமாகச் செயல்பட்டது (சாய்கோவ்ஸ்கியின் "ரோமியோ அண்ட் ஜூலியட்" என்ற மேலோட்டமான கற்பனை), இது கம்பீரமான (fp. Prelude, chorale மற்றும் fugue ஃபிராங்கின் உள்ளடக்கம்) ) அல்லது பிரிக்கப்பட்ட மற்றும் துக்கமான நிலை (சிம்பொனி எண் 2 ப்ரூக்னரின் 4 வது பகுதி), சில நேரங்களில், ஆன்மீகம், புனிதம் ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடாக இருப்பதால், சிற்றின்ப, பாவம், பிற வழிகளில் மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்டு, அன்பான காதலை உருவாக்குகிறது. முரண்பாடானது (டான்ஹவுசர், வாக்னரின் பார்சிபால் என்ற ஓபராக்கள்), சில சமயங்களில் கோரமான படங்களின் அடிப்படையாக மாறியது - காதல் (பெர்லியோஸின் அருமையான சிம்பொனியின் இறுதிப் பகுதி) அல்லது நையாண்டி (முசோர்க்ஸ்கி காட்ஸின் "போர்ஸ்கியோவ்" இலிருந்து "குரோமியின் கீழ் காட்சியில்" ஜேசுயிட்களின் பாடல்) . ரொமாண்டிஸம், சிதைவின் அறிகுறிகளுடன் எக்ஸ். வகைகள் (எச்-மோல், எக்ஸ். மற்றும் ஜி-மோல் நாக்டர்ன் ஓபியில் உள்ள லிஸ்ட்டின் சொனாட்டாவின் பக்கவாட்டில் எக்ஸ். மற்றும் ஃபேன்ஃபேர். சோபின் மூலம் 15 எண் 3, முதலியன).

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இசையில் எக்ஸ் arr கடுமையான சந்நியாசம் (ஆவியில் உள்ள கிரிகோரியன், ஸ்ட்ராவின்ஸ்கியின் சங்கீத சிம்பொனியின் 1வது இயக்கம்), ஆன்மீகம் (மஹ்லரின் 8வது சிம்பொனியில் இருந்து சிறந்த கம்பீரமான முடிவு கோரஸ்) மற்றும் சிந்தனை ("எஸ் சன்கன் டிரே ஏங்கல்" 1வது இயக்கத்தில் மற்றும் "லௌடா சியோன்" சால்வடோரிமுவில் ஹிண்டெமித்தின் சிம்பொனி "தி பெயிண்டர் மேதிஸ்" இன் இறுதிப் பகுதி. X. இன் தெளிவின்மை, ரொமாண்டிக்ஸின் சூட் மூலம் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது, 20 ஆம் நூற்றாண்டாக, சொற்பொருள் உலகளாவியதாக: X. ஒரு மர்மமான மற்றும் வண்ணமயமான பண்பாக நேரம் மற்றும் நடவடிக்கை இடம் (fp. Debussy எழுதிய "The Sunken Cathedral" முன்னுரை), X. இசையின் அடிப்படையாக உள்ளது. கொடுமை, இரக்கமற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு படம் (Prokofiev எழுதிய "Alexander Nevsky" என்ற கான்டாட்டாவிலிருந்து "The Crusaders in Pskov") X. ஆகலாம். பகடி பொருள் (ஆர். ஸ்ட்ராஸின் "டான் குயிக்சோட்" என்ற சிம்போனிக் கவிதையிலிருந்து 4வது மாறுபாடு; ஸ்ட்ராவின்ஸ்கியின் "தி ஸ்டோரி ஆஃப் எ சோல்ஜர்"), ஒப். ஒரு படத்தொகுப்பாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது (X. "Es ist genung, Herr, wenn es dir gefällt” பெர்க்கின் வயலின் கச்சேரியின் இறுதிப் போட்டியில் பாக்ஸின் கான்டாட்டா எண். 60ல் இருந்து o).

குறிப்புகள்: கலையில் பார்க்கவும். அம்ப்ரோசியன் மந்திரம், கிரிகோரியன் மந்திரம், புராட்டஸ்டன்ட் மந்திரம்.

டிஎஸ் கியூரேக்யான்