இடைக்கால frets |

இடைக்கால கோபங்கள், இன்னும் சரியாக சர்ச் ஃப்ரெட்ஸ், சர்ச் டோன்கள்

lat. மோடி, டோனி, டிராபி; ஜெர்மன் கிர்சென்டோன், கிர்சென்டோனார்டன்; பிரஞ்சு முறைகள் gregoriens, டன் ecclesiastiques; ஆங்கில தேவாலய முறைகள்

மேற்கு ஐரோப்பாவின் தொழில்முறை (ch. arr. சர்ச்) இசைக்கு அடியில் இருக்கும் எட்டு (மறுமலர்ச்சியின் முடிவில் பன்னிரெண்டு) மோனோடிக் முறைகளின் பெயர். நடுத்தர வயது.

வரலாற்று ரீதியாக, S. l இன் பதவிக்கான 3 அமைப்புகள்:

1) எண்ணிடப்பட்ட நீராவி அறை (பழமையானது; முறைகள் லத்தீன் மயமாக்கப்பட்ட கிரேக்க எண்களால் குறிக்கப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, புரோட்டஸ் - முதல், டியூட்டரஸ் - இரண்டாவது, முதலியன, ஒவ்வொன்றையும் உண்மையான - பிரதான மற்றும் பிளேகல் - இரண்டாம் நிலை என ஜோடிவரிசையாகப் பிரிக்கிறது);

2) எளிய எண் (முறைகள் ரோமன் எண்கள் அல்லது லத்தீன் எண்களால் குறிக்கப்படுகின்றன - I முதல் VIII வரை; எடுத்துக்காட்டாக, ப்ரைமஸ் டோன் அல்லது I, செகண்டஸ் டோனஸ் அல்லது II, டெர்டியஸ் டோன் அல்லது III, முதலியன);

3) பெயரளவு (பெயரிடுதல்; கிரேக்க இசைக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில்: டோரியன், ஹைபோடோரியன், ஃபிரிஜியன், ஹைப்போபிரிஜியன், முதலியன). எட்டு எஸ்.எல்.க்கு ஒருங்கிணைந்த பெயரிடும் முறை:

I – дорийский – protus authenticus II – Hypodorian – protus plagalis III – Phrygian – authentic deuterus IV – hypophrygian – deuterus plagalis V – лидийский – authentic tritus VI – Hypolydian – Hypolydian – Hypolydian – Hypolydian – பிளாகலிஸ்ட்ரா ப்ளாகாலிஸ்டிகல்

முக்கிய மாதிரி வகைகள் எஸ்.எல். – ஃபைனலிஸ் (இறுதித் தொனி), அம்பிட்டஸ் (மெல்லிசையின் தொகுதி) மற்றும் – சங்கீதத்துடன் தொடர்புடைய மெல்லிசைகளில், – பிரதிபலிப்பு (மேலும் டெனர், டூபா – திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும் தொனி, சங்கீதம்); கூடுதலாக, மெல்லிசை எஸ்.எல். பெரும்பாலும் சில மெல்லிசைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. சூத்திரங்கள் (சங்கீத மெல்லிசையிலிருந்து வருகிறது). ஃபைனலிஸ், அம்பிட்டஸ் மற்றும் பின்விளைவு ஆகியவற்றின் விகிதம் ஒவ்வொரு எஸ்.எல். மற்றும் கட்டமைப்பின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது.

மெலோடிச். சூத்திரங்கள் எஸ்.எல். சங்கீத மெலடியில் (சங்கீத டோன்கள்) - துவக்கம் (ஆரம்ப சூத்திரம்), இறுதி (இறுதி), இடைநிலை (நடுத்தர கேடன்ஸ்). மெல்லிசை மாதிரிகள். எஸ்.எல். இல் சூத்திரங்கள் மற்றும் மெல்லிசைகள்:

"ஏவ் மாரிஸ் ஸ்டெல்லா" பாடல்.

சலுகை "நான் ஆழத்திலிருந்து அழுதேன்."

ஆன்டிஃபோன் "புதிய கட்டளை".

அல்லேலூயா மற்றும் "லாடேட் டொமினம்" என்ற வசனம்.

படிப்படியாக "அவர்கள் பார்த்தார்கள்".

மாஸ் "பாஷல் பருவத்தின்" கைரி எலிசன்.

இறந்தவர்களுக்கான மாஸ், நித்திய ஓய்வில் நுழைகிறது.

எஸ்.எல் இன் குணாதிசயங்களுக்கு. மேலும் வேறுபாடுகள் அடங்கும் (lat. வேறுபாடு டோனோரம், diffinitiones, varietates) - cadence melodic. ஆறெழுத்துக்களில் விழும் ஆன்டிஃபோனல் சங்கீதத்தின் சூத்திரங்கள் முடிவடைகின்றன. என்று அழைக்கப்படும் சொற்றொடர். "சிறிய டாக்ஸாலஜி" (seculorum amen - "மற்றும் என்றென்றும் மற்றும் எப்போதும் ஆமென்"), இது பொதுவாக மெய்யெழுத்துக்களைத் தவிர்ப்பதன் மூலம் குறிக்கப்படுகிறது: Euouae.

மாஸ் கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி "அட்வென்ட் மற்றும் லென்ட் நாட்களில்".

வேறுபாடுகள் சங்கீத வசனத்திலிருந்து அடுத்தடுத்த ஆன்டிஃபோனுக்கு மாற்றமாக செயல்படுகின்றன. மெல்லிசை ரீதியாக, இந்த வேறுபாடு சங்கீத டோன்களின் இறுதிப் பகுதிகளிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது (எனவே, சங்கீத டோன்களின் இறுதிப் பகுதிகள் வேறுபாடுகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, "ஆன்டிஃபோனலே மோனாஸ்டிகம் ப்ரோ டைர்னிஸ் ஹோரிஸ்...", டோர்னாசி, 1963, ப. 1210-18 பார்க்கவும்).

ஆன்டிஃபோன் "விளம்பர மேக்னிஃபிகேட்", VIII ஜி.

மதச்சார்பற்ற மற்றும் நாட்டுப்புறத்தில். இடைக்கால இசை (குறிப்பாக மறுமலர்ச்சி), வெளிப்படையாக, மற்ற முறைகள் எப்போதும் இருந்தன (இது "எஸ். எல்." என்ற வார்த்தையின் தவறானது - அவை எல்லா இடைக்கால இசைக்கும் பொதுவானவை அல்ல, முக்கியமாக சர்ச் இசைக்கு, எனவே, "தேவாலய முறைகள்", "சர்ச் டோன்கள்" என்ற சொல் மிகவும் சரியானது). இருப்பினும், அவர்கள் இசை மற்றும் விஞ்ஞானத்தில் புறக்கணிக்கப்பட்டனர். இலக்கியம், இது தேவாலயத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் இருந்தது. ஜே. டி க்ரோஹியோ ("டி மியூசிகா", சி. 1300) மதச்சார்பற்ற இசை (கான்டம் சிவில்லம்) தேவாலயத்தின் சட்டங்களுடன் "மிகவும் நன்றாகப் பொருந்தவில்லை" என்று சுட்டிக்காட்டினார். frets; Glarean ("Dodekachordon", 1547) அயோனியன் பயன்முறையானது ca உள்ளது என்று நம்பினார். 400 ஆண்டுகள். நமக்கு வந்த மிக பழமையான இடைக்காலத்தில். மதச்சார்பற்ற, வழிபாட்டு முறையற்ற மெல்லிசைகள் காணப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, பெண்டாடோனிக், அயோனியன் பயன்முறை:

பீட்டர் பற்றிய ஜெர்மன் பாடல். ஏமாற்றுபவன். 9வது சி.

எப்போதாவது, அயோனியன் மற்றும் ஏயோலியன் முறைகள் (இயற்கை பெரிய மற்றும் சிறியவற்றுடன் தொடர்புடையவை) கிரிகோரியன் மந்திரத்திலும் காணப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக. "In Festis solemnibus" (Kyrie, Gloria, Sanctus, Agnus Dei, Ite missa est) முழு மோனோடிக் நிறை XI இல் எழுதப்பட்டுள்ளது, அதாவது அயோனியன், fret:

மாஸின் கைரி எலிசன் "புனித விருந்துகளில்."

Ser இல் மட்டும். 16 ஆம் நூற்றாண்டு ("Dodekachordon" Glareana ஐப் பார்க்கவும்) S. எல் அமைப்பில். மேலும் 4 frets சேர்க்கப்பட்டன (இவ்வாறு 12 frets இருந்தன). புதிய கோபங்கள்:

Tsarlino இல் ("Dimostrationi Harmoniche", 1571, "Le Istitutioni Harmoniche", 1573) மற்றும் சில பிரெஞ்சு. மற்றும் ஜெர்மன். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இசைக்கலைஞர்கள் பன்னிரண்டு எஸ்.எல். Glarean உடன் ஒப்பிடுகையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. சார்லினோவில் (1558):

ஜி. ஜார்லினோ. "ஹார்மோனிக் நிறுவனங்கள்", IV, அத்தியாயம். 10.

У எம். மெர்சன்னா ("யுனிவர்சல் ஹார்மனி", 1636-37):

நான் வருத்தப்படுகிறேன் - உண்மையானது. டோரியன் (s-s1), II முறை - பிளாகல் சப்டோரியன் (g-g1), III fret - உண்மையானது. ஃபிரைஜியன் (d-d1), IV முறை - பிளாகல் சப்-பிரைஜியன் (Aa), V - உண்மையானது. லிடியன் (e-e1), VI - பிளாகல் சப்லிடியன் (Hh), VII - உண்மையானது. mixolydian (f-f1), VIII - plagal hypomixolydian (c-c1), IX - உண்மையானது. ஹைப்பர்டோரிக் (g-g1), X - plagal Sub-Hyperdorian (d-d1), XI - உண்மையானது. ஹைப்பர்பிரைஜியன் (a-a1), XII - பிளேகல் சப்ஹைபர்பிரைஜியன் (e-e1).

எஸ்.எல் ஒவ்வொருவருக்கும். அவரது சொந்த குறிப்பிட்ட வெளிப்பாட்டைக் குறிப்பிட்டார். பாத்திரம். திருச்சபையின் வழிகாட்டுதல்களின்படி (குறிப்பாக ஆரம்பகால இடைக்காலத்தில்), சரீர, "உலக" பாவம் என எல்லாவற்றிலிருந்தும் இசை பிரிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் ஆன்மாக்களை ஆன்மீக, பரலோக, கிறிஸ்தவ தெய்வீகத்திற்கு உயர்த்த வேண்டும். எனவே, அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் கிளெமென்ட் (c. 150 – c. 215) பண்டைய, பேகன் ஃபிரிஜியன், லிடியன் மற்றும் டோரியன் "நாம்களை" எதிர்த்தார், "ஒரு புதிய இணக்கத்தின் நித்திய மெல்லிசை, கடவுளின் பெயர்", "அற்புதமான ட்யூன்கள்" மற்றும் "" அழும் தாளங்கள்", "ஆன்மாவை கெடுக்க" மற்றும் "ஆன்மீக மகிழ்ச்சிக்கு" ஆதரவாக, "ஒருவரது கோபத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் அடக்குவதற்கும்" கோமோஸின் "களிப்பில்" ஈடுபடுங்கள். "இணக்கங்கள் (அதாவது முறைகள்) கண்டிப்பாகவும் தூய்மையாகவும் இருக்க வேண்டும்" என்று அவர் நம்பினார். உதாரணமாக, டோரியன் (தேவாலயம்) முறை, பெரும்பாலும் கோட்பாட்டாளர்களால் புனிதமான, கம்பீரமானதாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது. Guido d'Arezzo "6th இன் பாசம்", "7th இன் பேச்சுத்திறன்" frets பற்றி எழுதுகிறார். முறைகளின் வெளிப்பாட்டின் விளக்கம் பெரும்பாலும் விரிவாக, வண்ணமயமாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளது (பண்புகள் புத்தகத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன: லிவனோவா, 1940, ப. 66; ஷெஸ்டகோவ், 1966, ப. 349), இது மாதிரி ஒலிப்பு பற்றிய உயிரோட்டமான உணர்வைக் குறிக்கிறது.

வரலாற்று ரீதியாக எஸ்.எல். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தேவாலயத்தின் frets அமைப்பில் இருந்து வருகிறது. பைசான்டியத்தின் இசை - என்று அழைக்கப்படுகிறது. oktoiha (சவ்வூடுபரவல்; கிரேக்கம் oxto – எட்டு மற்றும் nxos – குரல், முறை), அங்கு 8 முறைகள் உள்ளன, 4 ஜோடிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு, உண்மையான மற்றும் பிளாகல் (கிரேக்க எழுத்துக்களின் முதல் 4 எழுத்துக்கள், இது வரிசைக்கு சமமானது: I – II – III – IV), மற்றும் கிரேக்க மொழியிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. முறை பெயர்கள் (டோரியன், ஃபிரிஜியன், லிடியன், மிக்சோலிடியன், ஹைபோடோரியன், ஹைப்போ-பிரைஜியன், ஹைபோலிடியன், ஹைபோமிக்சோலிடியன்). பைசண்டைன் தேவாலயங்களை முறைப்படுத்துதல். ஃப்ரெட்ஸ் டமாஸ்கஸின் ஜான் (1 ஆம் நூற்றாண்டின் 8 ஆம் பாதி; சவ்வூடுபரவல் பார்க்கவும்) என்று கூறப்படுகிறது. பைசான்டியம், டாக்டர். ரஷ்யா மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பாவின் மாதிரி அமைப்புகளின் வரலாற்று ஆதியாகமம் பற்றிய கேள்வி. எஸ்.எல்., இருப்பினும், கூடுதல் ஆராய்ச்சி தேவை. மியூஸ்கள். ஆரம்பகால இடைக்காலத்தின் (6 ஆம்-8 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில்) கோட்பாட்டாளர்கள் இன்னும் புதிய முறைகளைக் குறிப்பிடவில்லை (போதியஸ், காசியோடோரஸ், செவில்லின் இசிடோர்). முதன்முறையாக அவர்கள் ஒரு கட்டுரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர், அதன் ஒரு பகுதியை எம். ஹெர்பர்ட் (கெர்பர்ட் ஸ்கிரிப்டோர்ஸ், I, ப. 26-27) Flaccus Alcuin (735-804) என்ற பெயரில் வெளியிட்டார்; இருப்பினும், அதன் படைப்புரிமை சந்தேகத்திற்குரியது. எஸ்.எல் பற்றி நம்பத்தகுந்த வகையில் பேசும் பழமையான ஆவணம். Rheome (9 ஆம் நூற்றாண்டு) "Musica disciplina" (c. 850; "Gerbert Scriptores", I, p. 28-63) இலிருந்து ஆரேலியனின் கட்டுரையாகக் கருதப்பட வேண்டும்; அவரது 8வது அத்தியாயமான "டி டோனிஸ் ஆக்டோ" ஆரம்பம் அல்குனோஸின் முழுத் துண்டையும் கிட்டத்தட்ட வினைச்சொல்லாக மீண்டும் உருவாக்குகிறது. பயன்முறை ("தொனி") என்பது ஒரு வகையான பாடலாக இங்கே விளக்கப்படுகிறது (மோடஸ் கருத்துக்கு அருகில்). ஆசிரியர் இசை எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் திட்டங்களை வழங்கவில்லை, ஆனால் ஆன்டிஃபோன்கள், ரெஸ்பான்சரிகள், ஆஃபர்டரிகள், கம்யூனியோ ஆகியவற்றின் மெல்லிசைகளைக் குறிப்பிடுகிறார். 9 வது (?) சி ஒரு அநாமதேய கட்டுரையில். "அலியா மியூசிகா" (ஹெர்பர்ட்டால் வெளியிடப்பட்டது - "கெர்பர்ட் ஸ்கிரிப்டோர்ஸ்", I, ப. 125-52) ஏற்கனவே 8 S. எல் ஒவ்வொன்றின் சரியான வரம்புகளைக் குறிக்கிறது. எனவே, முதல் fret (ப்ரைமஸ் டோனஸ்) "மிகக் குறைவானது" (ஓம்னியம் கிராவிசிமஸ்) என குறிப்பிடப்படுகிறது, இது மீசாவிற்கு (அதாவது Aa) ஒரு ஆக்டேவை ஆக்கிரமித்து, "ஹைபோடோரியன்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அடுத்தது (ஆக்டேவ் Hh) ஹைப்போஃப்ரிஜியன் மற்றும் பல. ("கெர்பர்ட் ஸ்கிரிப்டோர்ஸ்," I, ப. 127a). போதியஸ் (“டி இன்ஸ்டிடியூஷே மியூசிகா”, IV, கேபிடுலா 15) கிரேக்கத்தின் முறைப்படுத்தல் மூலம் அனுப்பப்பட்டது. டோலமியின் இடமாற்ற அளவீடுகள் ("சரியான அமைப்பின்" இடமாற்றங்கள், இது முறைகளின் பெயர்களை மீண்டும் உருவாக்கியது - ஃபிரிஜியன், டோரியன், முதலியன - ஆனால் தலைகீழ், ஏறுவரிசையில் மட்டுமே) "அலியா மியூசிகா" முறைகள் முறைப்படுத்தப்பட்டதாக தவறாகக் கருதப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, கிரேக்க முறைகளின் பெயர்கள் மற்ற அளவுகளுடன் தொடர்புடையதாக மாறியது (பண்டைய கிரேக்க முறைகளைப் பார்க்கவும்). மாதிரி அளவுகோல்களின் பரஸ்பர ஏற்பாட்டின் பாதுகாப்பிற்கு நன்றி, இரண்டு அமைப்புகளிலும் முறைகளின் வரிசைமுறை ஒரே மாதிரியாக இருந்தது, வாரிசுகளின் திசை மட்டுமே மாறியது - கிரேக்க சரியான அமைப்பின் ஒழுங்குமுறை இரண்டு-ஆக்டேவ் வரம்பிற்குள் - A இலிருந்து a2.

ஆக்டேவின் மேலும் வளர்ச்சியுடன் எஸ்.எல். மற்றும் solmization பரவல் (11 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து), Guido d'Arezzo இன் ஹெக்ஸாகார்டுகளின் அமைப்பும் பயன்பாட்டைக் கண்டறிந்தது.

ஐரோப்பிய பாலிஃபோனியின் உருவாக்கம் (இடைக்காலத்தில், குறிப்பாக மறுமலர்ச்சியின் போது) இசைக்கருவிகளின் அமைப்பை கணிசமாக சிதைத்தது. இறுதியில் அதன் அழிவுக்கு வழிவகுத்தது. S.l இன் சிதைவை ஏற்படுத்திய முக்கிய காரணிகள். பல இலக்குகள் இருந்தன. கிடங்கு, தொனியின் அறிமுகம் மற்றும் மெய் முக்கூட்டை பயன்முறையின் அடிப்படையாக மாற்றுதல். எஸ்.எல். இன் சில வகைகளின் முக்கியத்துவத்தை பாலிஃபோனி சமன் செய்தது. - அம்பிட்டஸ், பின்விளைவுகள், ஒரே நேரத்தில் இரண்டு (அல்லது மூன்று) சிதைவுகளில் முடிவடையும் வாய்ப்பை உருவாக்கியது. ஒலிகள் (உதாரணமாக, அதே நேரத்தில் d மற்றும் a இல்). அறிமுக தொனி (மியூசிஸா ஃபால்சா, மியூசிகா ஃபிக்டா, குரோமடிசம் பார்க்கவும்) S. l. இன் கடுமையான டயடோனிசத்தை மீறியது, S.l இன் கட்டமைப்பில் குறைக்கப்பட்டது மற்றும் காலவரையற்ற வேறுபாடுகளை ஏற்படுத்தியது. அதே மனநிலையில், முக்கிய அல்லது சிறிய முக்கிய - முக்கிய வரையறுக்கும் அம்சம் முறைகள் இடையே வேறுபாடுகளை குறைக்கும். மும்மூர்த்திகள். 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மூன்றில் (பின்னர் ஆறாவது) மெய்யின் அங்கீகாரம். (பிரான்கோ ஆஃப் கொலோன், ஜோஹன்னஸ் டி கார்லண்டிலிருந்து) 15-16 நூற்றாண்டுகளுக்கு வழிவகுத்தது. மெய்யெழுத்து முக்கோணங்களின் (மற்றும் அவற்றின் தலைகீழ்) நிலையான பயன்பாட்டிற்கு, இதனால் நீட்டிக்க. மாதிரி அமைப்பின் மறுசீரமைப்பு, பெரிய மற்றும் சிறிய வளையங்களில் அதை உருவாக்குதல்.

எஸ்.எல். பலகோண இசை மறுமலர்ச்சியின் (15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகள்) மாதிரி இணக்கமாகவும், மேலும் 17 ஆம் - 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் "ஹார்மோனிக் டோனலிட்டி" (பெரிய-சிறிய அமைப்பின் செயல்பாட்டு இணக்கம்) ஆகவும் உருவானது.

எஸ்.எல். 15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பலகோண இசை. ஒரு குறிப்பிட்ட வண்ணம் உள்ளது, ஒரு கலப்பு மேஜர்-மைனர் மாதிரி அமைப்பை தெளிவற்ற முறையில் நினைவூட்டுகிறது (மேஜர்-மைனர் பார்க்கவும்). பொதுவாக, எடுத்துக்காட்டாக, சிறிய மனநிலையின் இணக்கத்தில் எழுதப்பட்ட ஒரு முக்கிய முக்கோணத்துடன் முடிவடைகிறது (D-dur - Dorian d இல், E-dur - இல் Phrygian e). ஹார்மோனிக்ஸின் தொடர்ச்சியான செயல்பாடு. முற்றிலும் மாறுபட்ட கட்டமைப்பின் கூறுகள் - நாண்கள் - கிளாசிக்கல் இசை பாணியின் அசல் மோனோடியிலிருந்து கடுமையாக வேறுபடும் ஒரு மாதிரி அமைப்பில் விளைகிறது. இந்த மாதிரி அமைப்பு (மறுமலர்ச்சி மாதிரி நல்லிணக்கம்) ஒப்பீட்டளவில் சுயாதீனமானது மற்றும் பிற அமைப்புகளில், sl மற்றும் பெரிய-மைனர் டோனலிட்டியுடன் இணைந்து உள்ளது.

மேஜர்-மைனர் அமைப்பின் மேலாதிக்கத்தை நிறுவியதன் மூலம் (17-19 நூற்றாண்டுகள்), முன்னாள் எஸ்.எல். படிப்படியாக அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை இழந்து, ஓரளவு கத்தோலிக்கத்தில் எஞ்சியிருக்கும். சர்ச் அன்றாட வாழ்க்கை (குறைவாக அடிக்கடி - புராட்டஸ்டன்ட்டில், எடுத்துக்காட்டாக, "மிட் ஃபிரைடு அண்ட் பிராய்ட் இச் ஃபஹ்ர் தஹின்" என்ற பாடலின் டோரியன் மெல்லிசை). S. l இன் தனி பிரகாசமான மாதிரிகள். முக்கியமாக 1வது மாடியில் காணப்படுகிறது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறப்பியல்பு புரட்சிகள் எஸ்.எல். பழைய மெல்லிசைகளின் செயலாக்கத்தில் JS Bach இலிருந்து எழுகிறது; இந்த முறைகளில் ஒன்றில் முழுப் பகுதியையும் நிலைநிறுத்த முடியும். எனவே, "ஹெர் காட், டிச் லோபன் விர்" (அதன் உரை பழைய லத்தீன் பாடலின் ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்பாகும், இது 1529 ஆம் ஆண்டில் எம். லூதரால் நிகழ்த்தப்பட்டது) ஃபிரிஜியன் முறையில், பாடகர் குழுவிற்கு (BWV 16) பாடலின் மெல்லிசை. , 190, 328) மற்றும் உறுப்புக்காக (BWV 725), நான்காவது தொனியின் "Te deum laudamus" என்ற பழைய பாடலின் மறுவேலையாகும், மேலும் பாக் செயலாக்கத்தில் மெல்லிசை கூறுகள் பாதுகாக்கப்பட்டன. இந்த புதன்-நூற்றாண்டின் சூத்திரங்கள். டன்.

ஜேஎஸ் பாக். உறுப்பிற்கான கோரல் முன்னுரை.

S. l இன் கூறுகள் என்றால். 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இணக்கமாக. மற்றும் பாக் சகாப்தத்தின் இசையில் - ஒரு பழைய பாரம்பரியத்தின் எச்சம், பின்னர் எல். பீத்தோவன் (அடாஜியோ "இன் டெர் லிடிஷென் டோனார்ட்" இன் நால்வர் ஒப். 132) உடன் தொடங்கி, ஒரு புதிய அடிப்படையில் பழைய மாதிரி முறையின் மறுமலர்ச்சி உள்ளது. . ரொமாண்டிசிசத்தின் சகாப்தத்தில், எஸ்.எல் இன் மாற்றியமைக்கப்பட்ட வடிவங்களின் பயன்பாடு. கடந்த கால இசையை ஈர்க்கும், ஸ்டைலிசேஷன் தருணங்களுடன் தொடர்புடையது. மற்றும் நாட்டார் இசையின் முறைகள் (இயற்கை முறைகளைப் பார்க்கவும்), குறிப்பாக எஃப். சோபின், பி. பார்டோக், 7-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய இசையமைப்பாளர்களின் கவனத்தை அதிகரிக்கும் இசையமைப்பாளர்களுடன் இணைகிறது.

குறிப்புகள்: ஸ்டாசோவ் வி. வி., சமகால இசையின் சில புதிய வடிவங்களில், சோப்ர். op., தொகுதி. 3 செயின்ட். பீட்டர்ஸ்பர்க், 1894 (1வது பதிப்பு. அவர் மேல். யாஸ் – “Bber einige neue Formen der heutigen Musik ...”, “NZfM”, 1858, Bd 49, No 1-4), அவரது புத்தகத்தில் அதே: இசை பற்றிய கட்டுரைகள், எண். 1, எம்., 1974; தனீவ் எஸ். ஐ., கண்டிப்பான எழுத்தின் அசையும் எதிர்முனை, லீப்ஜிக், 1909, எம்., 1959; பிராடோ ஈ. எம்., இசையின் பொது வரலாறு, தொகுதி. 1, பி., 1922; கேட்வார் எச். எல்., நல்லிணக்கத்தின் தத்துவார்த்த படிப்பு, பகுதி. 1, எம்., 1924; இவனோவ்-போரெட்ஸ்கி எம். வி., பாலிஃபோனிக் இசையின் மாதிரி அடிப்படையில், "பாட்டாளி வர்க்க இசைக்கலைஞர்", 1929, எண் 5; அவரது சொந்த, இசை-வரலாற்று வாசகர், தொகுதி. 1, எம்., 1929, திருத்தப்பட்டது, எம்., 1933; லிவனோவா டி. என்., 1789 வரை மேற்கத்திய ஐரோப்பிய இசையின் வரலாறு, எம்., 1940; அவரது சொந்த, இசை (மத்திய கால அத்தியாயத்தில் உள்ள பகுதி), புத்தகத்தில்: ஐரோப்பிய கலை வரலாற்றின் வரலாறு, (புத்தகம். 1), எம்., 1963; க்ரூபர் ஆர். I., இசை கலாச்சாரத்தின் வரலாறு, தொகுதி. 1, ம. 1, எம்., 1941; அவரது, இசையின் பொது வரலாறு, தொகுதி. 1, எம்., 1956, 1965; ஷெஸ்டகோவ் வி. AP (comp.), மேற்கு ஐரோப்பிய இடைக்காலம் மற்றும் மறுமலர்ச்சியின் இசை அழகியல், எம்., 1966; ஸ்போசோபின் ஐ. வி., நல்லிணக்கத்தின் போக்கில் விரிவுரைகள், எம்., 1969; கோட்லியாரெவ்ஸ்கி ஐ. ஏ., டயடோனிக்ஸ் மற்றும் குரோமடிக்ஸ் ஒரு வகை இசை சிந்தனை, கே., 1971; Glareanus, Dodekachordon, Basileae, 1547, reprografischer Nachdruck, Hildesheim, 1969; ஸார்லினோ ஜி., லீ இஸ்டிடியூனி ஹார்மோனிச், வெனிஷியா, 1558, 1573, என். ஒய்., 1965; eго жe, இணக்கமான ஆர்ப்பாட்டங்கள், வெனிஸ், 1571, Facs. எட்., என். ஒய்., 1965; Mersenne M., யுனிவர்சல் ஹார்மனி, P., 1636-37, ed. முகங்கள். பி., 1976; கெர்பர்ட் எம்., புனித இசை பற்றிய திருச்சபை எழுத்தாளர்கள், டி. 1-3, செயின்ட். பிளாசியன், 1784, மறுபதிப்பு மறுபதிப்பு ஹில்டெஷெய்ம், 1963; சோஸ்மேக்கர் ஈ. de, Histoire de l'harmonie au moyen vge, P., 1852; ஈகோ že, இடைக்கால இசை பற்றிய புதிய தொடர் எழுத்துக்கள், டி. 1-4, பாரிசிஸ், 1864-76, மறுபதிப்பு மறுபதிப்பு ஹில்டெஷெய்ம், 1963; Boethius, De institutione musica libri quinque, Lipsiae, 1867; பால் ஓ., போத்தியஸ் மற்றும் கிரேக்க ஹார்மனி, எல்பிஎஸ்., 1872; பிரம்பாச் டபிள்யூ., தி டோனல் சிஸ்டம் அண்ட் தி கீஸ் ஆஃப் தி கிறிஸ்டியன் வெஸ்ட் இன் தி மிடில் ஏஜ், எல்பிஎஸ்., 1881; ரீமான் எச்., கேடசிசம் ஆஃப் மியூசிக் ஹிஸ்டரி, Tl 1, Lpz., 1888 (ரஷ். ஒன்றுக்கு - ரீமான் ஜி., கேடசிசம் ஆஃப் மியூசிக் ஹிஸ்டரி, ch. 1, எம்., 1896, 1921); இதோ ஷே, IX இல் இசைக் கோட்பாட்டின் வரலாறு. - XIX. செஞ்சுரி, Lpz., 1898, B., 1920; வாக்னர் பி., கிரிகோரியன் மெலடிகளின் அறிமுகம், தொகுதிகள். 1-3, Lpz., 1911-21; его же, டோனலிட்டியின் இடைக்காலக் கோட்பாட்டில், в кн.: Festschrift G. அட்லர், டபிள்யூ. und Lpz., 1930; Mühlmann W., Die Alia musica, Lpz., 1914; ஆடா ஏ., லெஸ் மோட்ஸ் எட் லெஸ் டன்ஸ் டி லா மியூசிக் எட் ஸ்பெஷல்மென்ட் டி லா மியூசிக் மீடிவேல், ப்ரூக்ஸ்., 1930; Gombosi O., Studien zur Tonartenlehre des frьhen Mittelalters, «Acta Musicologica», 1938, v. 10, எண் 4, 1939, வி. 11, எண் 1-2, 4, 1940, வி. 12; eго жe, கீ, பயன்முறை, இனங்கள், "ஜர்னல் ஆஃப் தி அமெரிக்கன் மியூசிக்கலாஜிக்கல் சொசைட்டி", 1951, v. 4, எண் 1; ரீஸ் ஜி., இடைக்காலத்தில் இசை, என். ஒய்., 1940; ஜோனர் டி., சோரலில் வேர்ட் அண்ட் சவுண்ட், Lpz., 1940, 1953; ஆரல் டபிள்யூ., கிரிகோரியன் சான்ட், ப்ளூமிங்டன், 1958; ஹெர்மெலின்க் எஸ்., டிஸ்போசிஷன்ஸ் மோடோரம்…, டுட்சிங், 1960; Mцbius G., 1000க்கு முந்தைய ஒலி அமைப்பு, கொலோன், 1963; வோகல் எம்., தி எமர்ஜென்ஸ் ஆஃப் தி சர்ச் மோட்ஸ், в сб.: ரிப்போர்ட் ஆன் தி இன்டர்நேஷனல் மியூசிக்கலாஜிக்கல் காங்கிரஸ் காசல் 1962, காசெல் யூ.

யு. எச். கோலோபோவ்